"Fraternitas Rosicruciana Antigua, Soberana Comendaduría (S.S.S)."
-Nuestra Fraternidad-
En el siguiente Texto, hemos procurado ser fieles, en nuestra revisión, al Espíritu del Maestro y empáticamente intentando sentir cuales hubieran sido sus palabras, si las hubiese escrito hoy y no en su momento, cuando la información a la que tuvo acceso era parcial y sesgada.
Así, hemos cambiado "los Rosacruz" por "los rosacruces" y para referirnos a las diferentes organizaciones autodenominadas como "rosacruces", hemos utilizado el término "rosicrucianas".
Hemos desistido, en lo posible, del término "Orden", en tanto que los primitivos rosacruces jamás la conocieron como tal sino más bien como "Fraternidad". También hemos suavizado algunos tintes que entonces pudieran resultar normales, como "raza"; pero hoy podrían ser considerados como racistas y lo hemos sustituido por "características étnicas", que en el fondo es lo mismo.
Como ya apuntamos en una lección anterior, cuando el Maestro hace referencia a los rosacruces, antes de su creación en el Siglo XVII por Valentín Andreae y sus camaradas, nosotros lo hemos reinterpretado como "Historia Esotérica" o "Espíritu Rosacruz", en tanto que la Fraternidad, en sentido físico y real, aún no se había constituido.
También hemos añadido algunos datos que el Maestro, en su Escrito original, había omitido; pero que se sobreentiende que, sin mencionarlas, hace referencia a algunas organizaciones rosicrucianas contemporáneas, así como a sus fundadores. Algunos de los cuales llegaron a ser buenos amigos de Krum Heller.
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Ya tenemos cinco o seis órdenes o fraternidades rosicrucianas, en Europa y en América; pero, en ésta ocasión, no vamos a discutir acerca de cuáles son legítimas o no, sino que vamos a buscar lo esencial, o lo característico, de la Rosacruz, en todas ellas con el fin de que cada uno de los nuevos afiliados en las diferentes sociedades rosicrucianas, examine su conciencia y determine, por sí mismo, si se encuentra donde debe de estar.
Vamos a concederles a todas las sociedades rosicrucianas buena fe y mérito: y tan sólo estableceremos las diferencias señalando dónde está el deber, dónde nos llama la sangre así como por nuestras diferentes circunstancias étnicas.
Dejemos a un lado a todos los que hemos llamado, esotéricamente, rosacruces, en espíritu, y que vivieron antes de la llamada fundación de la Fraternidad de Cristián Rosenkreutz, así como a sus compañeros, antes de la publicación de la Fama Fraternitatis "de Valentín Andreae y sus camaradas Tobías Hesse y Christopher Besold".
No cabe duda y nadie lo puede negar que todos los rosacruces fundadores fueron alemanes y la Orden floreció, en el Siglo XVII, sólo en Alemania y fue en ese País, donde dejaron sus enseñanzas mediante documentos escritos: "La Fama, La Confessio, las Bodas Químicas y Los Símbolos Secretos de los Rosacruces de los siglos XVI y XVII".
Todo lo que se desarrolló después, en términos rosicrucianos, tanto en Francia como en Inglaterra y los Estados Unidos ha sido secundario e incompleto.
Fueron los alemanes, hombres de Centro Europa quienes trajeron la Rosacruz "del Mundo de las Ideas al Mundo de los efectos", y su único propósito fue desarrollar el Poder Interno de la "Cristificación conducente a la Transfiguración; Poder Místico que lograron, todos sin excepción, mediante una Filosofía Cristiana acompañada de unas prácticas gnósticas; todo lo cual, constituye nuestro verdadero Legado.
Pasado el Tiempo, podemos comprobar que tanto la Religión Cristiana, en sus diferentes sectas, como la Masonería, de origen anglosajón, y otras instituciones de la sociedad civil, como las universidades, se han venido valiendo de las enseñanzas rosacruces; adoptándolas, poco a poco, para sus propios propósitos.
Los Judíos introdujeron su Cábala y su Talmud conectándolos con las Ciencias Herméticas de Egipto y Babilonia. "La Rosacruz Cabalística de Stanislaus de Guaita y Peladán en Francia, las Sociedades Rosicrucianas y la Golden Dawn en Gran Bretaña".
Los cristianos, tanto católicos como protestantes, tuvieron su conexión con Palestina, Egipto y Grecia, y se fundó una rama netamente cristiana. "La Rosacruz Católica de Peladán o el Martinismo de Papus y el Rito Escocés Rectificado en Francia".
La Masonería del Rito Escocés Antiguo y Aceptado creó su grado 18, "que fue remedado por el Rito Egipcio de Memphis Mizraím así como por el Rito Francés en su Grado 7". Así los mismos rosacruces comenzaron a dividirse en diferentes grupúsculos y sectas que fueron perdiendo su conexión con el Legado histórico de la original Rosacruz Alemana.
Los hoy denominados como rosacruces concentran su atención en enseñanzas orientales procedentes, básicamente, de la India y repiten las publicaciones de los teósofos y sobre todo de la Sra. Blavatsky, esos son los casos de los rosacrucismos estadounidenses en particular y anglosajones en general, llegándose así, poco a poco, a un verdadero maremágnum inconexo y donde es imposible que nadie pueda entenderse.
Todos ellos caminan sobre terrenos arcaicos, en extremo explotados, siendo muy difícil que pudieran traer algo nuevo y de utilidad a éste Mundo tan necesitado de las verdaderas Enseñanzas de la Rosacruz. Cualquier artículo que tomemos de sus Revistas, cualquiera de las prácticas reflejadas en sus Cursos, son inútiles y están completamente faltas de originalidad.
Los rosacruces, esotéricos, (en espíriru) de la Edad Media se ocuparon, sobre todo, del cuerpo humano, de su funcionamiento y de sus enfermedades, por eso siempre se dedicaron a curar tanto a los cuerpos como a sus almas; sin duda nuestro campo de acción, donde tenemos que despertar los poderes de la Christificación conducentes a la Transfiguración. Algunos de los grupos rosacrucianos actuales rechazan los estudios de nuestras glándulas endocrinas, rechazan, con energía, los estudios sobre la sexualidad mística y nosotros hemos indicado en nuestra novela "Rosacruz" que nosotros sí ofrecemos esa instrucción en nuestros cursos y sus enseñanzas en nuestras aulas.
Nadie puede negar que estamos viviendo en un momento en que se inicia una nueva Época y que necesitamos señalar nuevos rumbos, ya que principia un nuevo Año Cósmico, (la Era de Acuario).
Así como en las escuelas y universidades de año en año se aumenta o cambia el Plan de estudios, pues no sería posible repetir siempre lo mismo, cuando se pasa de un año a otro vienen nuevos temas y cambio de profesores.
época de Tauro la humanidad tuvo como principal escuela el Egipto, está muy bien, que en Aries los judíos tuvieron que tomar la dirección de la enseñanza y que cambiara de rumbo hacia el cristianismo al iniciarse la Constelación de Piscis; muy bien, pero ya eso pasó, ahora la mirada se aparta del Oriente y vamos con paso firme hacia Occidente, sólo así podemos continuar la obra de los rosacruces centroeuropeos del siglo XVII, herederos del Renacimiento de los dos siglos anteriores.
Los centros de nuestra Fraternidad Rosa Cruz Antiqua se encuentran en todos los países, el trabajo que se realiza en éstos es una labor seria, en busca de la verdad. Muchas veces en otras sociedades es la riqueza material la que ayuda a llegar a los altos puestos o grados. Entre los auténticos Rosacruces es sólo la riqueza del saber la que traerá a su dueño el honor y la consideración ante los demás.
Nosotros somos buscadores de la última esencia del saber, aspiramos a la claridad e iluminación, para servir a la alta causa de servir mejor a Dios y a la Humanidad. Alcanzamos así la paz, poderes místicos y una clara visión que tiene el real anteojo de los seres y hechos de la eterna verdad.
Dr. Arnoldo Krum Heller (Maestro Huiracocha)
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Es importante considerar cómo el Maestro Krum Heller dirige su dedo hacia aquellas organizaciones, denominadas rosacruces; pero que, a su consideración y a la nuestra también, se habrían encontrado contaminadas con una filosofía oriental procedente de la Sociedad Teosófica.
Así, Rudolph Steiner, Maestro Rosacruz donde los haya, confirmado éste hecho por el propio Huiracocha, no se encontró exento de ésta contaminación dado que fuera el Director de la Sociedad Teosófica en Alemania y ésta influencia de la Filosofía Oriental se ve reflejada en todo su trabajo Rosacruz, especialmente en su Obra "La Ciencia Oculta", base que le serviría a su Discípulo Max Heindel para construir su extraordinario "Concepto Rosacruz del Cosmos" y ésta deriva orientalista, también se transmite, en parte, al Lectorium Rosicrucianum, en tanto que, tras su escisión de la Rosicrucian Fellowship, corrige en cierta medida, esa deriva teosófica hacia otra más gnóstica, ya en consonancia con la verdadera Rosacruz.
También hemos cambiado todo lo relativo a oculto y ocultista por místico, porque nos parece que, hoy, hablar de ocultismo posee connotaciones negativas que pudieran relacionarlo, de forma indebida, con algo satánico y negativo, cuando en su día ese tinte relativo a lo más oscuro de la parapsicología aún no existía.
Transcrito y comentado por: Aralba R+C